Na przełomie XIX i XX wieku Imperium Rosyjskie włączyło się w rywalizację o wpływy na Dalekim Wschodzie. Inwestycje w kolej i zakładanie konsorcjów handlowych ułatwić miało podporządkowanie się Mandżurii i Korei. Polityka ta doprowadziła do wybuchu w 1904 wojny z Japonią, która – ku zaskoczeniu ówczesnego świata – zakończyła się klęską Caratu. Szok spowodowany klęską ujawnił problemy społeczne i gospodarcze, które trawiły Imperium. Po masakrze pokojowej demonstracji z niedzieli 22 stycznia 1905 roku Rosję ogarnęła rewolucja, która przez historiografię nazwana została Rewolucją 1905 roku.
Obok wydarzeń rosyjskich niezadowolenie rosło także w Królestwie Polskim. Demonstracje antywojenne miały swój początek już w 1904 roku, a w kolejnym roku przerodziły się w otwarty bunt przeciw władzy rosyjskiej. Tak rozpoczęło się jedno z najbardziej tajemniczych i zapomnianych wydarzeń XX wieku.
Czy Rewolucja 1905 roku powinna być uznana za kolejne polskie powstanie? Jaka była jej rola w procesie odzyskiwania niepodległości? Co mają wspólnego szklane domy z wydarzeniami rewolucyjnymi? Czy słusznie przez lata Rewolucja Roku Piątego uważana była za godną usunięcia ze zbiorowej pamięci?
O tym opowiada dr Sebastian Adamkiewicz, kustosz Muzeum Tradycji Niepodległościowych Łodzi.



![Symbolika roślinna w kulturze ludowej. Sara Orzechowska, „Kobiety i rośliny w folklorze polskim” [recenzja]](https://hrabiatytus.pl/wp-content/uploads/2025/12/kobiety-i-rosliny-w-folklorze-polskim-mini-218x150.jpg)












